本书为三个部分：中国文化交流与儒学西传、儒家思想与启蒙运动和西方汉学的兴起，论述了在中国文化在西方的传播及影响。一部分梳理了自1500年以来，中国与欧洲的早期相遇之后，中国的知识如何在西方传播。第二部分论述了中国的思想和文化如何在西方产生影响，进而影响西方的启蒙运动。第三部分则梳理了西方汉学从传教士汉学到专业汉学的发展演变。本书从不同层面和领域梳理了目前国内外关于中国文化在西方传播及影响方面相关论文。

本书为三个部分：中国文化交流与儒学西传、儒家思想与启蒙运动和西方汉学的兴起，论述了在中国文化在西方的传播及影响。一部分梳理了自1500年以来，中国与欧洲的早期相遇之后，中国的知识如何在西方传播。第二部分论述了中国的思想和文化如何在西方产生影响，进而影响西方的启蒙运动。第三部分则梳理了西方汉学从传教士汉学到专业汉学的发展演变。本书从不同层面和领域梳理了目前国内外关于中国文化在西方传播及影响方面相关论文。

本次出版—— 底本为全国图书馆文献缩微复制中心馆藏1940年初版。 南开大学历史学院教授江沛先生倾情撰写18000+字超长导读， 带领读者从三个维度读懂雷海宗先生及其《中国文化与中国的兵》。 前衬附印“中国文化周期论”示意图，轻松掌握中华五千年文化发展走向，get关键历史节点和事件 ———————————————————— ☆这是一部解构中国文化周期性昂扬发展的经典之作！ ☆一记论证中国抗战必胜的时代强音！ 作为唯一流传繁衍至今且仍生生不息的古文明， 中华文明何以避免衰亡并实现自我更新的？ 这本小书给出了中国学者的标准答案。 ———————————————————— 这本小书，应该是在雷海 宗迁至昆明后依约编辑的。历经南迁奔波的雷海宗， 坐定在暂时平静的书桌前，从昆明远眺陷于战火中的半个中国，在强烈的民族情感、国难危机的压力与历史哲学的理性思考中往返...(展开全部)

这本小书应该是在雷海宗迁至昆明后依约编辑的。历经南迁奔波的雷海宗，坐定在暂时平静的书桌前，从昆明远眺陷于战火中的半个中国，在强烈的民族情感、国难危机的压力与历史哲学的理性思考中往返穿行，感慨反思,刚毅坚卓。 全书的上编冠以“传统文化之评价”，下编则冠以“抗战建国中的中国”，先对其认定的传统中国文化演进中的核心议题相对系统地表达思想观点，再以其所借鉴的文化形态史观，描绘战火纷飞之中、存亡危机之下的中国文化死中求生的希望! 本书聚焦军事问题、家族制度、元首体用三个方面，对中国文化及重大政治问题进行了集中探索与透视，并以淝水之战和抗日战争作为中国文化第二周和第三周的起点，对抗战形势和中国文化的发展做出了积极的展望，正如其在《建国——在望的第三周文化》一文中所说:“兵可说是民族文化基本精神的问题，家族可说是社会的基本问题，元首可说是政治的基本问题。三个问题若都能圆满地解决，建国运动就必可成功，第三周文化就必可实现。

《中国文化与中国的兵（雷海宗文集）》内容简介：秦以上为动的历史，历代有政治社会的演化变革。秦以下为静的历史，只有治乱骚动，没有本质的变化，在固定的环境之下，轮回式的政治史一幕一幕地更迭排演，演来演去总是同一出戏，大致可说是汉史的循环发展。这样一个完全消极的文化，主要的特征就是没有真正的兵，也就是说没有国民，也就是说没有政治生活。为简单起见，我们可以称它为“无兵的文化”。

本书论述十八世纪中叶德国文艺风格的演变。

乐黛云在思想文化问题上思考的基点，一个是受限个体在历史上的可能性，另一是中外文化关系上的视野和心态。她依循的是鲁迅的“外之既不后于世界之思潮，内之仍弗失固有之血脉，取今复古，别立新宗”的理想，鲁迅不满足于现实层面而超越于现世的终极精神追求，是她学术生涯的起点。——洪子诚 当人们借比较文学而仰望欧美、追随西方之时，乐黛云先生在这处高地上，瞩目的是中国的文化与诗学传统，她思考它们与学术的落点，是将差异而普遍的中国思想带往世界。——戴锦华 编辑推荐 21世纪人类文明、生态、道德的困境、发展与对话……我们如何共同解决人类难题。中国思想可以为新的世界价值提供怎样的资源和路径。 人类生活正经历着前所未有的复杂局面，人与人的关系大大超越了过去所受的时空束缚，新一代人脱离了继往开来的代际传承在网络交互影响中成长。我们如何面对未来的世界性事件？ 北京大学乐黛云教授，中...(展开全部)

二十世纪是中华文化经受空前巨大、深刻、剧烈变革的伟大世纪。在百年巨变的烈火中，包括法制文明在内的新的中华文明，如“火凤凰”一般获得新生。 大体上讲，二十世纪是中国法制现代化的世纪。这一个世纪的历程，不仅仅是移植新法、开启民智、会通中西的法制变革的历程，更是整个中华文明走出传统的困局、与世界接轨并获得新生的历程。百年曲折坎坷，百年是非成败、得失利弊，值此新旧世纪交替之际，亟待认真而深刻的反省。这一反省，不仅有助于当代中国法制建设的深入，亦有助于推进新世纪中国民主与法治社会的形成。这一反省，是一项跨世纪的伟大工程。作为这一工程的起始或基础，我们应全面系统地检视、总结二十世纪中华法学全部学术成就，并试图作初步点评。为此，我们特郑重推出“二十世纪中华法学文从”。 一、为避免内容重复，下列几篇文章未予收入： 《无字天书的中国固有宪法》一文，其主...(展开全部)

本书旨在深入中国文化与中国艺术结合部，通过艺术设计这一独特的视角，分十个专题呈现中国文化史的某些独特方面，在此基础上展开对“设计本土化”这一当代艺术领域热点话题的讨论。 本书也是作者数次在中央美术学院开设《中国设计与中国文化》和《平面设计的本土化探索》两门课程的讲稿，注重现实意义、图文并茂，展现出当代设计教育的前沿和特色，适合艺术设计、艺术史论及广告学各专业师生、设计师以及其他对于中国文化、中国艺术与中国设计有兴趣的人士阅读。 序一 山泉与深潭 陈刚 序二 絮叨的序 陈绍华 小引 第一讲 生生之谓易——(《周易》与中国设计精神 第一节 易象的生命精神与设计意味 第二节 “象”：在“言”与“意”之间 第三节 “观物取象”与“观象制器” ——《周易·系辞传》的工艺观念 第四节 希伯来民族造物与工艺思想的初步比较 第二讲 尽善尽美——儒家对中国设计...(展开全部)